深圳的脚步第24期丨张一兵深耕深圳历

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大众网·海报新闻记者张玉升深圳报道

张一兵简介

年生于哈尔滨。年本科入读黑龙江大学，年硕士入读吉林大学，年博士入读吉林大学。年初入职深圳博物馆，先是研究深圳当代历史，后介入客家文化，由此走上古建筑考察研究之路，足迹遍及深圳所有村落，再外扩广东、东南五省、长江以北大部分省份，前后历时超过二十年。

主要著作有：《深圳经济特区创业史》、《深圳古代简史》、《深圳通史》、《深圳炮楼调查与研究》、《深圳炮楼探秘》、《深圳风物志》以及《明堂制度研究》等书籍，并在《古建园林技术》、《书法丛刊》等刊物上发表论文数十篇。

退休后的张一兵，现担任广东省文物保护专家委员会成员。

“你做‘深圳的脚步’访谈，一定要去访下张一兵，他是研究深圳历史的专家。”

今年7月份，李津逵教授向我推荐了多位访谈人选，其中提及张一兵时，特意强调张是《深圳通史》的作者，还是全国古建筑的研究专家。

专访那天是周六的晚上，深圳“八卦一路”地铁站，张一兵匆匆出站，手里拎着一份快餐盒饭，等他吃过盒饭，我们一口气聊了近两个小时，一直聊到晚上十一点，错过最后一班地铁，我们打车送他回家。

张一兵生于哈尔滨，大学本科主修先秦文学，硕士和博士主修先秦文献，硕士毕业以后，选择南下，来到深圳，入职深圳博物馆，最后于考古所退休。

听张一兵聊深圳的历史、聊他自身的经历、聊深圳的文物和遗产保护，尤其是他耗费二三十年时间，专注于古建筑的考察和研究，足迹遍及全国大部分省份，走过近个县（市），留下超10万张全国各地的老建筑（胶卷）照片，我真的赞叹不已，深圳果然不乏“神奇之人”……

至今一口东北话的张一兵，说到当年庞大的古建考察计划，风趣地称“这活儿没边没沿，一辈子做不完”；谈及深圳的文物保护现状，又忧心忡忡，“这里是一个文物特别容易被消灭光的地方……”

1、初到深圳：一年多写出《深圳古代简史》

初到深圳，入职深圳博物馆，张一兵迎来的第一个课题，是协助研究部主任共同开展研究深圳经济特区的创业史。

“这段历史，就是从（上世纪）70年代末到90年代初，十来年的历史”，张一兵回忆，领受任务后，他很快找人采访，很快写出自己承担部分的书稿，书名就叫《深圳经济特区创业史》，“书稿基本上把那十来年的事儿说清楚了，不过现在回看的话，还不是很成熟，达不到史学上要求的高水平……”

接下来，由今入古，直接进入深圳的古代史。

时任深圳博物馆馆长黄崇岳主持，深圳博物馆副馆长杨耀林与张一兵分工，杨做深圳的近现代史，年以内的历史；张做深圳的古代史，年以前的历史。对于这个分工，张一兵笑称“杨馆长是老大哥，为人宽宏大量，把难活儿接了过去……”

对张一兵来说，做古代史恰是用上自己所学。

上文曾经提过，张在大学里学的是先秦文学和先秦文献，乍听这两个专业，相信你会跟我一样惊讶又好奇，大学里还有这两个专业？也太晦涩难懂了吧？

张一兵用两句话道出学习这两个专业的好处。

第一句：“一旦读熟了先秦之前的上古文献，再看后世诸如唐、宋、元、明、清的那些文献或者文学作品，大部分可以比较轻松地阅读，理解起来也会很轻松”，为什么？因为秦之后的两千多年，历朝历代的学者基本上都是在解释先秦的那些著作、那些经典……

第二句：“那些学习秦之后文献专业的，他们要去读先秦文献的话，都要重新学。”

所学派上用场，进展自然飞快。

从开始收集深圳的古代史料，到做出《深圳古代简史》，仅仅用了一年多，“那个时候真是夜以继日、找尽所有原始资料……”

张一兵笑着告诉我，过了这么多年再回看那本书，至今还没有发现什么致命的错误或硬伤，即使有一些小问题，一般人也看不出来，因为很少有人能比他研究得更深……

“当年在短时间内能做出《深圳古代简史》，也算是小有成就，多亏那个时候自己年轻，精力充沛，做研究时没有太多压力，也没有太多的条条框框限制……”

2、研究深圳：开始跑龙套，入行深似海

基础筑牢，好戏开演。

属于张一兵个人的“真正站起来”的研究开始了。

年前后，深圳市博物馆启动客家文化研究，因为“深圳百分之六七十的土地上，住着的是客家人，客家人的人口占深圳人口的60%”，广东三大方言：广府话、客家话和潮州话，“在地图上看，这三种方言的交汇点，正好是在深圳”。

鉴于张一兵此前广泛搜集过深圳的古代史料，经常跑广东省图书馆、经常跑深圳的很多村落，他被临时抽调进客家文化课题组，“那时候馆长牵头、亲自上阵，我不是主力，顶多算是个跑龙套的”。

命运就是这般有趣，“跑龙套”的张一兵，最后竟跑出来一个“大角色”。

“深圳的乡村文化里，主要是两大块，一个是客家，另一个是广府，潮州文化最初是在深圳的边缘。随着研究的深入，发现潮州文化往客家文化中‘侵略’了很多，也往广府文化里渗透了很多……”

对于“广客潮”三种方言和文化的研究，让张一兵打开了一扇窗，看出了更多的门道：“我发现在古代的一些房屋上，三种文化的融合特别明显。”

他去访问一些老先生，询问有关深圳地区古建筑的研究情况，被告知，此前没有人做过相关研究，没有任何的著作、论文以及研究成果，“你的问题谁也回答不了，你自己去琢磨、研究去吧！”

无意中发现一个空白，地域性古建筑原来无人研究。

对于做研究的人来说，发现研究空白，无疑是一件令人兴奋的事情，张一兵决定集中精力“攻读”古建筑，但出乎他意料的是，这条攻坚之路，他一走就走了二十多年……

“一开始呢，我就想深圳不就是一千多个村庄嘛，我先跑遍这一千多个村庄再说……”

一跑就跑了整整十年，一千多个村庄足足跑遍了，规律也看出来一点，但看出来了也不敢说，为啥？

“因为你看到的只有这些，我只看了一个深圳，真的不敢说深圳，它的外圈呢……”

正应了那句：你知道越多，你就越恐惧，越不敢下结论。

由此，围绕古建筑，张一兵开始了“画圈”，一圈又一圈，越画越大。

深圳——惠州、东莞——广州——惠汕——博罗——清远——肇庆——佛山——中山——番禺——潮汕……

广东——东南五省——长江流域——黄河流域……

张一兵感慨：“就这样一圈一圈地往大里画，后来真的发现，不把全国的弄清楚，你想把深圳的弄清楚，几乎是不可能的。”

说到这里，张流露出东北人的幽默，“那个时候就觉得这活儿越干越大、没边没沿了，这辈子是干不完了……”

3、专注古建：十年时间，跑遍全国

奇迹，就是这样出来的。

看似一辈子干不完的活，愣是让张一兵给干成了。他花了差不多十年的时间，真的跑遍了上面所画的每一个圈。

全国范围内，除西藏、新疆以及内蒙古等少数民族省区，他逐省研究，一个省画个网格，点一堆点，用现在流行的话“打卡”一样，由省会到特色县市，一个省一个市一个县地去跑……

哪里有古建筑，哪里就有他的身影。

“全国的古建筑，二十多个省的，一千多个县的，我留下十万多张胶卷照片”，张一兵回忆，那个时候每次出发，他都会带上0个胶卷；那个时候，内地消费便宜，住一个晚上才十块钱……

十年光阴，十年收获。

看遍了全国的古建筑，重返深圳，再说深圳的古建筑，见多识广之后，厚积薄发，文思泉涌。

一本一本地，张一兵开始出关于深圳的古建筑的书籍、调查报告等，诸如《深圳炮楼调查与研究》、《深圳东北地区围屋建筑研究》以及《深圳炮楼探秘》等等，他自评撰写的调查报告也进入比较深的专业水平……

在著书写报告之外，张一兵还接受邀请，参与公益讲座，与深圳市民分享深圳传统建筑的历史。

年6月，深圳图书馆，“唤起城市的记忆”第四讲，主讲嘉宾就是张一兵，他透过丰富的文字史料、鲜活生动的传统民俗、各种各样的历史文物以及大量的传统庙宇、祠堂、住宅建筑图片等，系统呈现了深圳地区传统建筑的今昔历史和丰富多样性。

“深圳现存的传统建筑，有五个传统的区域性文化来源，分别是本地传统文化、广府传统文化、客家传统文化、闽南潮汕传统文化、西洋文化，其中，在这几种文化来源中，本地的传统文化来源最重要。”

张一兵表示，作为我国南方古越族的一支及其先民的聚居地，深圳的历史至少可以上溯到年以前的新石器时代中期，千年古县的基本范围一直没有变，区域性传统文化的脉络一直没有断。

因此他提出，在广东省的传统建筑中，以“番禺类型”（即广州类型）为中心，可以分为宝安类型、新（会）江（门）类型、湛茂类型、徐雷类型、东江类型、北江类型、西江类型、西北少数民族类型、兴宁类型、梅州类型、潮汕类型、揭阳类型以及海陆丰类型等等。

在张一兵看来，深圳的传统建筑甚至可以作为一个独立的门类，区分开来。它既有广府建筑、客家建筑、潮汕建筑的影子，甚至有中西合璧元素、多种文化交融，又让自身建筑具有了混合色彩，“所以深圳的传统建筑，在全国必然会有一席之地”。

4、深圳溯源：起家时是个贵族的封邑

访谈张一兵，听他分享深圳的历史、分享深圳的文物保护现状，他个人还有非常鲜活的个人观察。

很多深圳历史的书籍中已有交代，当年，汉王朝在深圳南头古城一带的“东官盐场”设置“番禺盐官”来管理盐业生产；三国时期社会动荡，孙吴政权开始在岭南侨立郡县，切割南海郡立东莞郡，旋即消亡；两晋南朝时期关陇青徐贵族继续弃土南迁，东晋成帝咸和六年（年）分南海郡立东官郡，设6个县级单位。

《宋书州郡志》如是记载：“东官郡领县六：宝安男相、安怀令、兴宁令、海丰男相、海安男相、欣乐男相。”

张一兵解释说：“男相”是分封制度五等爵中最后一级的“采邑”主，是封邑。

东官郡郡治设在同时设立的宝安县（宝安男相）城中；宝安县唐代迁改为东莞县；明代万历元年从“东莞县”又分出“新安县”……

在张一兵看来，“最初的宝安男相的驻地‘采邑’时期，可能是一个中等以上的县，但是后来的‘宝安县’也好、‘新安县’也罢，其实一直是一个比较下等的县”。

他进一步解释说，按照古代分类，县分上中下三等，明代以后的深圳（新安县、宝安县）肯定是一个很下等的县，是几个大城市或者大县、强县中间的三不管的地方。

“你看设立新安县，就是从周边几个县各自切了一个角，最穷的那几个角，切过来人家不心疼，凑在一块、凑齐了一个下等县……”

所以回看深圳的历史，经济业态从最初的盐业，到后来的采珠业、养珠业以及养蚝业，历史大潮中的深圳，经济活动一直很活跃，但政治地位一直并不高……

正是囿于下等县的地位、贫困程度，又经过康熙迁海的荼毒摧残，所以深圳广府片区现存的古建筑相比周边地区，品质规格一直比较低，总体数量也少很多，但是后来划入的客家片区却保留着大量优质的古建筑……

改革开放四十年，深圳特区一飞冲天，发展成就举世瞩目。

眼下的深圳，正在承担新的使命与担当，迎来高光时刻。

高光时刻的深圳，既要高速发展，也要文物保护。

访谈中，张一兵提出一个被太多人忽视的问题：

深圳在文化遗产的保存，尤其是文物的保存、物质文化遗产的保存方面，未来面临的状况将非常非常严峻和困难。

“未来，极有可能会碰到我们的文物比别人少得多、质量差得多的情况……到那个时候再后悔也来不及了，对不对？因为文物是不能再生的……”

但愿不是危言耸听，而是醒世警言。

深圳的脚步，中国的脚步

年，是深圳特区正式成立四十周年。

四十年来，深圳做对了什么？中国做对了什么？

深圳的四十年，有太多的故事、有太多的经验，值得总结和评说。

大众网·海报新闻广州新闻中心在年走进深圳，推出大型原创全媒体产品：《深圳的脚步——40位深圳人眼中的特区40年》，访谈40位在深圳打拼的行业精英，通过鲜活的个人讲述、个人评说，呈现深圳的四十年。

年8月9日，中央公布《关于支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区的意见》，从经济特区到“中国特色社会主义先行示范区”，深圳，在新时代被赋予新使命。

年，深圳GDP首次超过香港；年，深圳GDP突破2.6万亿元，位列上海、北京之后，排名全国第三。亮眼数字、辉煌成就的背后，是开放多元、兼容并蓄的城市文化和敢闯敢试、敢为人先、埋头苦干的特区精神，是千千万万的新深圳人，奔来深圳，融入深圳，扎根深圳，奉献深圳，成就深圳……

深圳有今天，离不开党和国家的英明决策，离不开千千万万深圳人的接力付出和不懈奋斗，深圳的历史，由千千万万的深圳人挥洒汗水、共同书写；深圳的辉煌，由千千万万的深圳人共同成就……

深圳的城市文化、特区精神，不是空洞的口号，而是像胎记一般，蕴藏在深圳辛苦打拼的每一位普通人身上，蕴藏在深圳飞速发展的产业和行业中。

……

深圳历史，个人亲历；深圳经验，个人评说。

深圳的四十年、深圳的经验，将透过40期鲜活的个人讲述、个人评说，走向山东，走向全国。