到昭化古城寻访三国遗风附昭化古城旅行攻

主题：到昭化古城寻访三国遗风

文/图：大李

广元旅行攻略

地点：四川省广元市（地区级市）

火车：成都-广元硬座46.5元、动车和高铁元、西安-广元硬座75元、动车和高铁元

住宿：住利州区利州大酒店（元左右）或7天酒店（元以下）。

市区往景区：广元站到嘉陵江边可步行，往皇泽寺步行约1.5公里，也可坐1/15路，票价1元

火车站6路公交车乘坐到达旅游汽车客运站下车，下车之后看到去到昭化古城的大巴车和面包车。面包车到达昭化古城只需10块钱左右

景区：皇泽寺、昭化古城

景区门票：皇泽寺50元、昭化古城58元

景点：皇泽寺、摩崖造像、嘉陵江诗歌大道、昭化古城、三国剑刀坝君臣园、古县衙等

到昭化古城寻访三国遗风

在大李眼里，达州、巴中、广元这三个川北城市中，广元是最大、最美、最重要的地方，事实也是如此。别的不说，单说广元的旅游，4A景区就有19个。

今天记述下广元的昭化古城，4A景区，地处广元市昭化区昭化镇，离广元市区20公里。

昭化古城是苴国故地，历史悠久。昭化，古称葭萌，至今已有余年的历史和多年的连续建县史，是迄今为止国内保存最为完好的唯一一座三国古城。

9月9日上午，大李前往昭化古城时，天本来阴着，但正庆幸无雨时，中途便淅淅沥沥地下了起来，后来越下越大，最终噼里啪啦，又回归到在巴中所经历的“巴山夜雨涨秋池”时的倾盆情形。

昭化镇是嘉陵江与白龙江的汇合处，广元，因有两江汇合而美丽，但雨下得太大，这样离美丽似乎就越来越远了。假若两军交战，延顺孔明兄的策划思路，除了他作为丞相的无限愁思，便应是导演一场水淹七军了。

进入古城，首先立在城门的是葭萌牌坊，牌坊左右一幅对联，刻着“蜀道三国重镇，天下第一太极”的字样，除了宣告自己的古老外，还似乎告诉游客，接下来您将看到三国风貌，同时特点特色在蜀国丞相诸葛亮擅长的太极八卦上。

不过，并非如此的是，进到古城后，对联的下句并非大李的解读，一张地图引起了大李的兴趣，一旁的利州大酒店何总便说：图中绕城而过的嘉陵江被前方的笔架山和后方的翼山分割后形成了一道呈反“S型”、酷似道教的阴阳太极图。面积为20平方公里，直径5公里，昭化古城正好位于太极图阳极的鱼眼之上。

顿一顿，何总再接着说：这就是“太极天成”。所谓太极天成，大李通过度娘了解到：广元如此气势宏大的山水太极图在国内尚属罕见，因而被誉为“天下第一山水太极”。

作为孔明兄的虚拟弟子，大李能来到这天下第一的太极，有一种感动加激动的自豪。

好在大李还不算笨，对联上一句的猜测在接下来的寻访和浏览中，都接二连三，或说若隐若现地出现，尤其是在进入剑刀霸君臣园后，就感觉这里蜀国气氛的浓烈了。

剑刀霸君臣园远远看去是一个竹园，人物雕塑在园中若隐若现。再按太极阴阳设置的步道进入，11位三国人物便栩栩如生地映入眼帘。他们分别是刘备、张飞、马超、黄忠、庞统、魏忠延、费祎、姜维、霍峻、关索、鲍三娘，都是曾在昭化战斗和生活过的人物。不过，除人物外，还有一特别风采战马，那就是刘备的爱驹——的卢。

11男神中，唯一女神大家或许跟大李一样并不熟悉，鲍三娘，关羽义子关索的堂客，建兴五年即公元年，随夫屯兵昭化（当时叫汉寿），炎兴元年公元年，曹魏以三路大军十万之众伐蜀，兵临葭萌关下。关索战死，鲍三娘也在土基坝与魏军展开血战，壮烈后随夫君而去。

“剑刀霸”并非空穴来风，说公元年，刘备入驻葭萌后利用这里人丁兴旺、土地肥沃、物产丰盛的有利条件，广泛招兵买马，屯集粮草，为建立蜀汉政权作着充分的准备。大李不由得想，这跟大李的祖上，李恪的后裔、晚唐太子太傅李衜逃难到江西永修磨刀村，磨刀霍霍，拟恢复大唐江山无二。

剑刀坝成为了当时刘备操练士兵的地方，由于每天剑飞刀舞，当时人们就叫它“剑刀坝”，名字一直流传至今。只是景区打造后，人们把现街道中并不存在的“坝”改为了霸道的“霸”。大李认为，这名字改得霸气。

虽然名字改得好，人物雕塑，即旅游产品却显得有些落伍。拿现代旅游开发和旅游产品开发来说，雕塑显然缺乏生气，有些呆板，建议景区在升级前，扩大园区，将人物形象和战斗经历进行场景展示，再在旁边建个三国战争场景的AR馆，这样，鲍三娘、张飞、费祎的英雄事迹就可真实展现，游客也可真实体验和与英雄人物在场景中对话了。

我们走走停停，在剑刀霸不远处，发现费祎墓。费祎是蜀汉名臣，与诸葛亮、蒋琬、董允并称蜀汉四相。深得诸葛亮器重，屡次出使东吴，且像孔明兄那般能舌战群儒，便深得孙权礼遇。北伐中他是中护军，后又转为司马。当时魏延与杨仪不和，经常争论，费祎常为二人谏喻，两相匡护，以尽其用。诸葛亮死后，初为后军师，再为尚书令，官至大将军，封成乡侯。接孔明兄的班，主政期间，他比孔明兄更聪明，国家走休养生息的道路，不再折腾，为蜀汉的发展尽心竭力。

但遗憾的是，为人谦逊、颇为廉洁、家无余财的一代名臣，却被所降魏将郭循行刺身亡。

继续行走，接着便看到躲在吐费街上的八卦井。八卦井并非跟诸葛孔明有关，它是明代所砌，因井底砌成八边形，井壁由条石砌成八卦式坎卦图案而得名。或许，后人也是为纪念三国、纪念孔明兄而为。

八卦井井深30余米，井口园形，直径57厘米，常年井水丰富，街上需水者较多，因此安装了井轱辘，人们打水只需要启动机器便可。何总带大李观看时，就站在井轱辘旁边模仿摇水的样子。

再仔细看，水轱辘的石条上有两个深窝，何总解释说，这是前人卖水时搁放铜钱时天长日久所形成的。可见在昭化，明代就开始了公益设施的市场化经营，百姓的自发行为和管理自有了人类以来就逐步完善，而非一定需要政府的行动。