貌似一般般的古镇,为什么与元帅有了关联

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离开景德镇的古窑、瓷器，看罢浮梁县的宋代佛塔和浮梁古县衙，下一站去哪里？去瑶里古镇吧。它位于浮梁东部，与祁门、休宁、婺源、浮梁四县交界。

介绍说，瑶里古镇的建筑风格是赣派建筑，有“瓷之源、茶之乡、林之海”的美称。茶乡林海以前多少知道点，“瓷之源”所知不多，引发了强烈的好奇心。

古镇入口处牌坊

瑶里古称“窑里”，原来是瑶字误导了我。如果早知叫窑里，望文生义能猜出一二。西汉末年，老刘家成了这里最早的居民，古镇因此有了两千多年历史。这里的茶叶，自古有名。唐代大诗人白居易在《琵琶行》中写下“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”，说的就是这里的茶叶。几乎在白居易写诗的时间，瑶里境内出现了生产陶瓷的手工作坊。

让瑶里瓷器名闻天下的，是宋元明三个朝代。景德镇瓷器能独步天下，是因为有独特的高岭土。而瑶里，是世界高岭土矿物的命名地。宋朝初期，这里陶瓷业发展迅疾。这里的瓷窑实在太多了，便有了窑里这个名字。窑里摇身一变为瑶里，出现在清朝末年。烧瓷业日渐衰落，窑里名不符实。为保住窑里曾经的辉煌，改了瑶里雅称。

在古代，一个镇子能繁盛起来，必然有便利的交通。水，便是瑶里的灵魂。瑶里的古民居都面对河流，与江浙的古镇风格相似。但是这里背靠青山的优势，却胜过江浙。居民们在“家家头枕水，夜夜听涛声”之外，还有大山为屏。从建筑风格上看，飞檐翘角的屋顶，高大的马头墙，粉墙黛瓦和四水归堂的天井，像极了皖南。甚至青石板街道和砖、木、石雕等装饰艺术，也与徽派建筑仿佛。

这让我想起了婺源。婺源属于江西，却徽派风格浓郁。瑶里与婺源比邻，风格相似不奇怪。看到介绍说，瑶里的建筑风格为赣东北风格。赣东北和皖南在建筑上是不是同宗同源？透过镇口大桥的拱形桥洞看过去，一溜民居，又有几分凤凰吊脚楼的风味。

淳朴的“田螺姑娘”

我以为，一次偶尔的造访，与游玩过的众多古镇一样，不过增加一个名字。不曾想走进古镇，居然看到一个“陈毅故居”指示牌。陈老总不是四川人吗？好奇怪啊。“读万卷书不如走万里路”，脑海里忽然冒出这句名言。

原来瑶里是著名的皖赣边区三年游击战的根据地之一。年7月7日“七·七卢沟桥”事变后，国内形成全面抗战大局。中国共产党适时提出“国共合作，共同抗日”的政治主张，同时将南方八省十四个地区的红军游击队改编成国民革命军新编第四军表达诚意。为顺利完成改编，陈毅元帅在三七年底至三八年初到瑶里指导工作。

改编不仅是改个名字，整个整编工作分为“统一番号、思想整顿、加强军事训练、扩编”等四个步骤。瑶里改编后，诞生了新四军第一支队第二团第三营共五百五十多人。他们很快在李步新和熊刚的带领下，启程开往新四军集结地皖南岩寺集训，随后挺进苏南敌后开展抗日工作。

同样在瑶里，还发生陈毅与胞兄陈孟熙握手言和的佳话。这个故事，不输诸葛亮与诸葛瑾兄弟。当然，不是故事是真事。

旅游指示牌

一九三八年一月底，陈毅安排红军游击队三百五十多人从舍会山到瑶里改编。同一时间，时任国民党川军上校的陈毅胞兄陈孟熙也从景德镇来到瑶里。兄弟俩久别重逢，在何家旮的敬义堂楼上，同住一室。他们话家常，谈大事，讨论国共合作抗日等，彻夜未眠。

第二天，瑶里吴家祠堂召开了一个欢迎大会。陈家兄弟在会上分别发表内容相似的讲话。他们虽然分别加入国民党和共产党，都为了国家和人民，经历过大大小小各种战争。为什么如今日本人能侵略我大好河山？家里不和了。“家人不和外人欺”、“家和万事兴”。从此以后，他们会兄弟团结，在国共两党殊途同归共同抗日等。

陈毅在瑶里看似时间不长，其实意义重大。陈毅故居的来历，大致如此。

在历史上，瑶里古镇还是西汉长沙王吴芮、南宋开国侯李椿年、清朝工部员外侍郎吴从至等历史名人的故里和邻里。至今保存尚好的“程氏宗祠”建筑群，既见证了古镇的历史和辉煌，也是历史和恢复本身。

桥洞里看吊脚楼

瑶里名为古镇，规模却很大。即使有很多遗址、窑址被淹没在历史的长河，至今还有令人惊叹的遗存。根据古镇介绍，现存有古矿坑条，古窑址67座、水碓乘、古作坊处、古码头个。拿它比景德镇这个地级市，似乎并不为过。

“摘叶为茗，坯土为器，富则为商，巧则为工”、“上街头，下街头，街面宽又长，糖盐醋，布绸缎，店面八百八”……这些文字总结概括了瑶里古镇的历史和特点。用这些文字为指导，游玩时可以节省时间，找出自己喜欢的精华。

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