两座寺庙的彩塑,一个是绝唱,一个称海内第

说起我国四大宗教（佛、道、基督、伊斯兰），佛教可以说是传播范围较广泛的，而佛教寺庙在我国分布之广也是让人惊叹的。似乎每一地区都有一到两个香火旺盛的寺庙，名川古刹快成标配了。

今天给大家介绍两个古刹。这两个古刹非常特殊，不说它们的香火旺盛，而是它们历经数百年留下的国宝。这些国宝就是寺庙内众多的彩塑佛像，一个位于山东，一个位于山西；一个被称作“海内第一名塑”，一个被冠以“悬塑绝唱”；一个是世界文化遗产，一个是国家重点文物保护单位。那么这到底是什么情况呢？哪一个才是第一呢？让我们一起去看看吧！

海内四大名刹之一——灵岩寺

五岳独尊的泰山我们都知道，世界双遗产、中华第一名山、直通帝座等名声响彻海内外，也可以称为我国的国山了。但是在泰山西麓济南市长清区万德镇灵岩峪内的灵岩寺的名声却没有那么响亮了，甚至很多外地人都不知道有这么一座古刹。

灵岩寺或许因为地理位置的原因，或者是因为和泰山属于不同的行政区划而被泰山景区刻意地忽略了（灵岩寺属于济南），但是灵岩寺却是泰山文化遗产的重要组成部分，其悠久的历史，丰厚的佛教底蕴，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，而且据说还是首位。

灵岩寺始建于东晋，至今已有年历史，其最繁华的时候寺庙的建筑规模达到了50多座殿宇，僧侣余人。灵岩寺现在依然有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、五花殿、千佛殿、般若殿、御书阁、佛塔（辟支塔）、墓塔林和方山之上证明功德龛等，另外寺内还有济南七十二名泉之一卓锡泉，以及附近的檀抱泉等。

灵岩寺的标志性文物有二，一是建于唐代的辟支塔，一是始建于唐代的千佛殿，而千佛殿内的四十尊彩色泥塑罗汉像就是清朝梁启超说的“海内第一名塑”。

千佛殿始建于唐，现存结构多为明万历年间重修，殿内塑有通体贴金“三身佛”。法身”毗卢遮那佛，由藤胎髹漆塑造，为宋代有钱塘运来；“报身”卢舍那佛为明成化年间用2公斤铜铸；“应身”释迦牟尼佛也是明嘉靖年间铜铸。

泥塑罗汉像则有40尊，其中32尊为宋代所塑，至今已有年历史，明代又补塑了8尊罗汉像，距今也有近年历史。罗汉像神情逼真、活灵活现，或端恭、或跌坐、或合掌，喜怒哀乐形象传神、栩栩如生。塑像最为神奇的是，它们都有着和人体一样的腹腔，丝绸制作的五脏六腑俱全。也因此艺术大师刘海粟来灵岩观后，挥笔写下“灵岩泥塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”的赞语。

小西天——隰县千佛庵

在山西西部吕梁山南麓有一个千年古县隰县（xíxiàn），城西有有一形似凤凰的山峰称为凤凰山，在凤凰山之巅有一座依山叠造的寺院——千佛庵。

因为地处交通不便吕梁山深处的隰县，千佛庵的名声不显，但是它却是我国的重点文物保护单位，而且其大雄宝殿内数以千计的彩塑被称为中国雕塑艺术史上的“悬塑绝唱”，千佛庵之名也因此而来。

千佛庵始建于明朝崇祯二年，历时十五年，完工于崇祯17年，距今已有年历史。寺院分上下两院，以布局新颖“小、巧、精、奇”而著称。全寺建筑面积只有多平方米，却在极其有限的空间内，建有大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、无梁殿、天王殿、韦驮殿、地藏殿、钟楼、鼓楼等许多殿舍，层层叠叠、曲径通幽。千佛庵因因重门额题“道人西天”，后更名为小西天，寓意可达西天胜景。

千佛庵国宝有亦有二，一是一部保存完整的汉文大藏经《明永乐北藏》，二是大雄宝殿内的彩塑。

大雄宝殿的建筑面积只有平方米，但是殿堂之上却满布彩塑。除佛坛之上的5尊主像外，墙壁、檀柱甚至屋椽之上，皆塑绘着数以千计的彩塑。药师佛、阿弥陀佛、释迦牟尼佛、毗卢遮那佛、弥勒佛五大佛尊由南向北一字排开，端居五座佛龛，而墙壁、廊柱等大殿周边是形态各异、活灵活现的各种彩塑，宛如一座西方佛国。彩塑大小不一，高的可达3米，小的只有拇指大小，但无论大小均是妙相庄严，神圣而逼真。

如此众多且保存完好的彩塑（悬塑）在我国寺庙内是绝无仅有的，因此原中国佛教协会会长赵朴初赞其——“东土西方微尘不隔，人间天上万象庄严”。

两座寺庙或许是真的有渊源，山东的是灵岩寺内千佛殿，彩色泥塑“海内第一”；山西的则是千佛庵内彩塑（悬塑）“悬塑绝唱”，至于哪一个是第一，这好像也没有什么可以争的，只是表达的形式不同，展现的内容不同而已，但是二者皆是我国的国宝，这是不容置疑的。